--------------------------------------
Jika Anda ingin membaca artikel tentang kekristenan? Silahkan kunjungi website kami:
<www.graphe-ministry.org>
<drsuhentoliauwblog.graphe-ministry.org>
--------------------------------------
*Renungan Harian 6 April*
Dari Buku: _Tiap-tiap Hari Menelusuri Sejarah Baptis_
*Bencana Doktrinal*
Nas: _Efesus 4:14-15 _
Kemerdekaan hati nurani dan kebebasan dari semua otoritas selain daripada Firman Allah telah menjamin bahwa Kaum Baptis akan menunjukkan lebih banyak keanekaragaman dibandingkan denominasi lainnya. Contohnya adalah Daniel Parker, seorang pemimpin anti-misionari di antara kalangan sekelompok kecil Baptis. Parker dilahirkan di Culpeper County, Virginia, pada tanggal 6 April 1781. Pada masa mudanya, keluarganya pindah ke Georgia, tempat Parker dibesarkan dalam kemiskinan hebat dan tanpa mendapatkan pelatihan akademis formal.
Parker memiliki pikiran yang cerdas dan akhirnya bertumbuh menjadi seorang pendebat yang ulung. Ia diberikan izin untuk berkhotbah oleh Gereja Nails Creek di Franklin, Georgia, dan kemudian ia pindah ke Tennessee dan segera ditahbiskan. Parker meng-gembalakan di Tennessee, dan di sana ia diperkenalkan kepada sebuah bentuk doktrin predestinasi yang akan mewarnai sisa hidupnya. Parker pindah ke Illinois pada tahun 1817.
Pada tahun 1815, ketika melayani sebagai moderator dari sebuah organisasi lokal, Parker menyatakan bahwa misi-misi, seminari-seminari, dan organisasi-organisasi Alkitab tidak ada gunanya, dan pada tahun 1820, ia menerbitkan sebuah pamflet yang berisikan pandangan-pandangan ini sambil ia menjadi seorang pemimpin dalam gerakan anti-misionari. Pekerjaannya meluas hingga North Carolina, Tennessee, Kentucky, Illinois, Indiana, dan Texas.
Pada tahun 1926, doktrin pinjaman Parker mengenai "dua benih" predestinasi menguasai pikirannya, dan ia menulis dua buku yang mempercayai bahwa semua orang dilahirkan dengan sebuah "benih," baik atau jahat, dan hal inilah yang menentukan takdir seseorang. Tentu saja, jika hal itu benar, kegiatan misionari akan menjadi tidak berguna dan bahkan terlalu berani. "Orang pilihan" adalah milik Allah dan tidak memerlukan misionari, dan "orang yang bukan pilihan" tidak memiliki harapan penebusan! Parker menginfiltrasi banyak gereja dengan doktrinnya dan membuat kehidupan jauh lebih sulit bagi para pemimpin misionari seperti Luther Rice dan John Mason Peck.
Baptist Encyclopedia menggambarkan Parker sebagai seseorang yang memiliki perilaku yang canggung, tidak rapi dalam berpakaian, dan tidak menarik dalam penampilan. Semangatnya mendekati kegilaan. Menarik untuk diperhatikan, ia mengatakan bahwa koran-koran rohani, traktat-traktat, dan buku-buku rohani tidak berguna, namun selama dua tahun ia menulis dan menerbitkan sebuah surat kabar bulanan berjudul Church Advocate, yang di dalamnya ia menuliskan pandangan predestinasinya yang menyimpang dan ketidaksetujuannya terhadap misi! Daniel Parker memiliki sebuah pikiran yang pastilah cerdas dan brilian meskipun ia tidak mendapatkan pelatihan secara formal. Fakta ini dapat dilihat dari responnya terhadap diloloskannya sebuah undang-undang yang melarang organisasi gereja-gereja non-Katolik di Texas.
Paling sedikit ada satu tokoh Baptis yang menemukan sebuah cara untuk memperkenalkan iman non-Katolik ke dalam wilayah tersebut. Orang cerdik itu adalah Penatua Daniel Parker, pendiri dari sekte Baptis "Dua Benih," yang datang dari Illinois. Di sana mungkin saja ada sebuah undang-undang yang melarang mendirikan sebuah gereja non-Katolik katanya, tetapi tidak ada perkataan yang melarang memindahkan suatu gereja non-Katolik ke dalam negara bagian itu.
Oleh sebab itu, ia kembali ke Crawford County, Illinois, dan pada tanggal 26 Juli 1833, di sana didirikan "The Pilgrim Church of Predestinarian Regular Baptists," dengan tujuh anggota, yang lalu pindah menuju Texas. Di bawah kepemimpinan Gembala Parker, dalam perjalanan Gereja itu memperoleh sebelas anggota lagi, dan pada tanggal 20 Januari 1834, Pilgrim Church mengadakan konferensi pertamanya dalam batasan koloni Austin."¹ Daniel Parker meninggal di Elkhart, Texas, 3 Desember 1844, dan tidak diragukan lagi pastilah terkejut di Sorga menemukan bahwa semua yang merespon kepada panggilan "barangsiapa mau" akan ada di sana.
DLC
__________
¹ L. R. Elliot, ed., Centennial Story of Texas Baptists (Dallas: Baptist General Convention of Texas, 1936), hal. 21.
_____________________
*Renungan Tambahan Dr. Suhento Liauw:*
1. Baptis adalah denominasi yang paling beraneka ragam. Daniel Parker, seorang cerdas yang terpengaruh Predestinasi Calvinisme menjadi penentang pekerjaan Misi. William Carey hampir tidak jadi berangkat ke India karena seorang pemimpin yang seperti Daniel Parker berkata kepadanya untuk tidak menginjili orang India. Katanya, jika Tuhan mau selamatkan orang India, Dia tak perlu bantuan kamu.
2. Kita tahu, dan kita saksikan, banyak orang cerdas yang salah jalan, dan salah memilih doktrin untuk diyakini. Di dalam gereja2 yang membela mati2an Calvinisme ada banyak orang cerdas, tetapi sayang sekali mereka hanya cerdas namun tanpa Hikmat. John Calvin sendiri pasti sangat cerdas, tetapi pengajarannya telah menjadi penghalang pemberitaan Injil.
3. Daniel Parker adalah salah satu sekte yang muncul dari denominasi Baptis. Sesungguhnya semua denominasi yang membaptis dengan selam, adalah sekte yang muncul dari Baptis. Sekte yang muncul dari Katolik, Protestan, dan Reformasi semuanya tetap mempraktikan baptisan percik atau bayi.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar